今天是重陽(yáng)節(jié)

2000多年前的古人

如何尊老敬老？

三個(gè)看點(diǎn)一起認(rèn)識(shí)

王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)

01

26枚木簡(jiǎn)上的

“老年人權(quán)益保障法”

2000多年前的一批木簡(jiǎn)

王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)

詳細(xì)記錄了漢代的官方養(yǎng)老制度

△漢代 王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn) 武威市博物館藏

26枚木簡(jiǎn)

堪稱當(dāng)時(shí)的“老年人權(quán)益保障法”

（原冊(cè)共27枚，但第15枚已缺失，剩余26枚）

木簡(jiǎn)上記述的內(nèi)容十分詳盡

涵蓋了針對(duì)老年人的

各項(xiàng)優(yōu)待措施

↓↓

△簡(jiǎn)文內(nèi)容：年七十以上，人所尊敬也。非首殺傷人，毋告劾也，毋所坐。

七十歲以上的老人是被人尊敬的長(zhǎng)者，有司法免刑特權(quán)，非故意傷人將“不起訴”，不追究其法律責(zé)任。

△簡(jiǎn)文內(nèi)容：孤、獨(dú)、盲、珠孺，不屬律人，吏毋得擅徵召，獄訟毋得毄。夫妻俱毋子男為獨(dú)寡，田毋租，市毋賦，與歸義同，沽酒醪列肆。

鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體可免除終身賦役，經(jīng)商可以免稅，官吏不得擅自征召或刑訊。

王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)中還記述了

漢代給高齡老人的“賜王杖”制度

王杖是當(dāng)時(shí)發(fā)給七十歲以上老人的

優(yōu)待憑證

△彩繪木鳩杖 甘肅省博物館藏

根據(jù)簡(jiǎn)文內(nèi)容，持有王杖的老人

可以自由出入官府

參與市場(chǎng)買(mǎi)賣時(shí)免于繳納稅賦

如果有人毆打虐待持杖者

會(huì)被官府問(wèn)罪

王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)

為研究漢代尊老養(yǎng)老制度

提供了十分重要的實(shí)物資料

02

厘米級(jí)書(shū)法藝術(shù)

漢代官方文書(shū)怎么寫(xiě)？

除了記錄對(duì)老年人的優(yōu)待制度

王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)還存檔了

來(lái)自漢代的厘米級(jí)書(shū)法藝術(shù)

寬約1厘米的木簡(jiǎn)上

正面共有556個(gè)字

字體為漢隸書(shū)

筆畫(huà)清晰

整體章法錯(cuò)落有致

自然率性

頗具“靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜”的

藝術(shù)審美效果

是研究我國(guó)漢代墨跡書(shū)法的珍貴資料

木簡(jiǎn)還揭秘了2000多年前的

官定書(shū)寫(xiě)格式

“皇帝”“制詔”等字均頂格書(shū)寫(xiě)

證實(shí)了王杖詔書(shū)令冊(cè)簡(jiǎn)

是當(dāng)時(shí)的官方權(quán)威文書(shū)

03

賜衣食、免稅賦

古代還有這些敬老制度

“老吾老，以及人之老”

在我國(guó)

一直以來(lái)都有愛(ài)老敬老的傳統(tǒng)

除了以法律形式保障老年人權(quán)益

在漢代，每逢慶典或重要節(jié)日時(shí)

朝廷會(huì)賜給老人衣帛和食物

△東漢 養(yǎng)老畫(huà)像磚 四川博物院藏

到了唐代，養(yǎng)老制度愈加完善

除了給老人“賜杖”“免稅”

官方還十分重視“空巢老人”問(wèn)題

法律規(guī)定

家中有老人，子女不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

否則會(huì)被治罪

官府還會(huì)免費(fèi)給高齡老人安排侍丁

設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)收容孤寡老人

△四川成都出土漢畫(huà)像石中的持鳩杖老者

敬老愛(ài)老

作為中華民族的傳統(tǒng)美德

延續(xù)至今

26枚木簡(jiǎn) 跨越2000多年

成為古代尊老愛(ài)老風(fēng)尚的

生動(dòng)注腳