非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。曲轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的絲弦道、口感醇厚的豫坡酒、匠心獨(dú)運(yùn)的核桃雕花工藝、面香四溢的老查記大饅頭、花樣精美的天中剪紙……這些多姿多彩的天中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富了群眾對(duì)美好生活的精神體驗(yàn)。

為充分展示我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果，特別推出“天中非遺”系列線上展播，將我市豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在云端分享，今天為大家介紹的是省級(jí)非遺項(xiàng)目——西平武驢。

省級(jí)非遺項(xiàng)目

【西平武驢】

武驢藝術(shù)簡(jiǎn)介

西平武驢起源于東漢時(shí)期，距今已有1900多年的歷史，是一種由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的民間舞蹈藝術(shù)。每年元宵節(jié)期間，表演者頭戴竹編驢頭，身穿布制驢衣，手持木棍模擬驢的前腿，在趕驢人和騎驢人的配合下進(jìn)行生動(dòng)表演。由于道具對(duì)演員的約束較小，演出中可自由奔騰跳躍，扭擺撒歡，甚至狂舞昂奮呈現(xiàn)威武之狀，因此群眾稱之為“武驢”。

藝術(shù)特色

武驢表演形式多樣，風(fēng)格粗獷豪放、詼諧風(fēng)趣，有“單武驢”“雙武驢”和“拉犟驢”等。“單武驢”由一個(gè)演員裝扮演出，“雙武驢”也叫“雙頭驢”，演出時(shí)由兩個(gè)演員配合。武驢表演一般分為三個(gè)部分：一是趕驢人先炸幾個(gè)響鞭，趕驢上場(chǎng)，驢翻滾嘶鳴，撒歡狂舞，趕驢人開始馴驢；二是馴驢路上遇到的大妮因疲憊而雇驢騎行，加入逗樂的情節(jié)；三是縣官私訪時(shí)雇驢騎行，趕驢人通過數(shù)板的形式對(duì)“清官”與“糊涂官”進(jìn)行褒貶。

“武驢”表演時(shí)，主要用大鐃、大镲、大鼓、小鑼、小鈸等樂器進(jìn)行打擊樂伴奏，表演中加有騎驢情節(jié)時(shí)，多配以道白、數(shù)板，加入戲劇唱段時(shí)需用管弦樂伴奏。其曲牌有《花十繞》《老驢思駒》《老虎碰籠》等，另有道白、數(shù)板多種。

文化寄托

武驢風(fēng)格獨(dú)特，形象逼真，造型簡(jiǎn)潔明快，表演風(fēng)趣詼諧，深受群眾喜愛。它不僅是重要的民間藝術(shù)，也寄寓著人們熱愛生活、昂揚(yáng)奔放、化兇驅(qū)邪、祈佑平安的情感，承載著勞動(dòng)人民的生活智慧和文化記憶。

2015年，西平武驢入選第四批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

省級(jí)非遺項(xiàng)目【西平武驢】

傳承簡(jiǎn)介

作為勞動(dòng)人民創(chuàng)造的民間舞蹈藝術(shù)，西平武驢主要流傳于西平縣蘆廟鄉(xiāng)和楊莊鄉(xiāng)一帶。該項(xiàng)目目前已有市級(jí)代表性傳承人，但近年來因傳承人健康問題面臨傳承困境。為保護(hù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)?shù)胤e極采取保護(hù)措施推進(jìn)傳承工作：2021年，蘆廟鄉(xiāng)一位熱愛武驢表演的村民接過傳承接力棒，相關(guān)部門為其配備了專業(yè)表演器材，確保這項(xiàng)民間藝術(shù)得以延續(xù)和發(fā)展。

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