春鞭一響 千年節(jié)氣“活”起來

?——二十四節(jié)氣申遺十周年的傳承與新生

“銳始者必圖其終，成功者先計于始”。立春，作為二十四節(jié)氣之首，不僅是自然時序更迭的標志，更是農耕文明中耕耘與希望的象征。近日，記者走訪浙江衢州、河南內鄉(xiāng)、浙江遂昌等地，記錄各地以豐富多樣的儀式迎接春天，探尋這份穿越千年的時間智慧如何在當代煥發(fā)新生，融入民族血脈，堅定文化自信。

　“打開春天”

24響鐘鼓聲中，立春旗緩緩升起，又一年的“九華立春祭”開始了。

2006年，“農歷二十四節(jié)氣”被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年11月30日，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，標志著中國的時間智慧獲得世界認同。

中國農業(yè)博物館館長何斌介紹，作為二十四節(jié)氣保護工作的牽頭單位，該館首創(chuàng)并積極踐行“6+N”節(jié)氣保護傳承模式，即每年制定一個工作計劃，推出一批研究成果，策劃一項專題展覽，舉辦一屆文創(chuàng)大賽，召開一次工作年會，形成一份保護傳承報告，組織推動若干項保護傳承活動，不斷推動二十四節(jié)氣保護工作系統(tǒng)化、常態(tài)化、成果化。

如今，二十四節(jié)氣時間智慧已融入當代生活。以立春為例，遍布全國、形式各異的儀式，寄托著人們對風調雨順、國泰民安的美好祈愿。

2月4日清晨，浙江衢州柯城區(qū)九華鄉(xiāng)妙源村。24響鐘鼓聲中，立春旗于梧桐祖殿前緩緩升起。這里是供奉春神句芒的廟宇，每年的“九華立春祭”莊嚴而熱烈。

天未破曉，妙源村已擠滿從各地趕來的參與者。對國家級非遺代表性項目“九華立春祭”的市級代表性傳承人吳海根而言，這個春天意義非凡，“今年是二十四節(jié)氣申遺成功十周年，我們首次將大典從殿內移至殿外廣場。”

儀式的高潮莫過于“鞭春牛”。吳海根回憶，舊時“鞭春牛”只是老農默默牽牛犁地，如今，在田埂上，伴隨清亮歌謠——“一鞭春牛、春回大地，二鞭春牛、風調雨順……”這一古老習俗已演變?yōu)橐粓鋈诤蟼鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的展演。組織者特意加入當?shù)氐摹侗薮汉炔手{》，使儀式更富感染力。

為打破傳承人老齡化的困境，吸引年輕人參與，“九華立春祭”增設了“抬花籃”等新環(huán)節(jié)。“00后”主動報名、兩位初中生堅持完成全程排練與表演，讓吳海根很欣慰：“他們找到了價值感，我們也看到了希望。”儀式也吸引了海外游客參與其中，土耳其留學生高遠敬獻花籃后感嘆，這儀式像一部“活著的文化教科書”。外籍主播雯霓表示，活動讓她更深刻地理解了中國文化重視農業(yè)與自然的根基。

為更好地推動節(jié)氣文化的傳承與發(fā)展，妙源村一直在尋覓新機，當?shù)卮迤蠛献鏖_發(fā)了30多種聯(lián)名產品。“跟著節(jié)氣游鄉(xiāng)村”等概念的興起，也讓節(jié)氣文化以旅游體驗的方式飛入尋常百姓家。

年輕化探索

節(jié)氣是舌尖的味道、家庭的習慣、鄰里的共同作息表。

立春當天，河南內鄉(xiāng)縣衙博物館前人潮涌動。作為省級立春盛典分會場，這里的“打春牛”活動格外隆重。

上午10時許，鞭聲清脆，一頭竹骨彩紙的“春牛”成為焦點。眾人持春棍依次“鞭春”，牛腹破開，五谷干果紛飛，人群歡笑爭搶，寓意“搶春得福”。隨后，“春福包”門貼、“小春雞”掛件等被熱情傳遞。

內鄉(xiāng)縣衙博物館副研究館員郭濤詳解其中奧妙：春牛高四尺喻四季，尾長一尺二象征十二月；芒神高三尺六寸對應農歷三百六十天，鞭長二尺四寸代表二十四節(jié)氣。這些數(shù)字凝聚著古人“天人合一”的哲學思想。

“打春牛”習俗源起周代、盛于唐宋，是勸農耕種的生動遺存。內鄉(xiāng)縣衙博物館館長江紅軍表示，傳承需與現(xiàn)代生活深度銜接。該館專設研究室，融學術研究、活動策劃與執(zhí)行于一體，并通過本地攝影家協(xié)會的鏡頭年年記錄。

年輕化探索在這一區(qū)域層出不窮。2026年，河南南陽科技職業(yè)學院師生團隊開發(fā)了沉浸式體驗小程序及系列文創(chuàng)產品，讓年輕人趣味觸摸傳統(tǒng)。在他們看來，節(jié)氣是舌尖的味道、家庭的習慣、鄰里的共同作息表。

內鄉(xiāng)當?shù)卣畡t巧妙將“打春牛”與年貨節(jié)綁定。儀式現(xiàn)場，鞭聲、鼓聲與叫賣聲交織，酈邑貢菊、花園黃酒等特色農產品線上線下同步展銷，讓文化遺產助力地方發(fā)展。

　　節(jié)氣更沉浸

從湯顯祖的春令到“Z世代”的非遺課堂，春耕未停，沉浸不止。

2月4日，浙江遂昌縣石練鎮(zhèn)淤溪村，“班春勸農”的嘹亮吆喝聲再次響起。這場春日儀式已在遂昌傳承了400余年。

這一傳統(tǒng)可追溯至明代。1593年至1598年，戲劇家湯顯祖任遂昌知縣期間，每年立春前后都會舉行此儀式。“班春”即頒布春令，“勸農”為鼓勵農耕，其情景被生動記錄于《牡丹亭·勸農》。近代雖一度冷落，但民間迎春習俗未絕。2009年，遂昌重啟“湯顯祖文化勸農節(jié)”，2016年隨“二十四節(jié)氣”正式登上世界舞臺。

今年，儀式依古制進行：祭春神、鞭春牛、啟春耕。淤溪村黨總支書記林樹立說：“這不僅是祈福，更是弘揚農耕文化、倡導勤勉的重要活動，讓年輕人記得住鄉(xiāng)愁。”

據(jù)悉，今年的“班春勸農”系列活動涵蓋非遺研學、手工體驗、知識競答等，整體活動將持續(xù)至2月底。在非遺館的研學課堂上，孩子們親手制作“班春勸農”主題土陶風爐，在器物上雕刻春牛、農耕紋樣；線上，“班春勸農”非遺知識有獎競答傳播相關知識；線下，非遺館的打卡墻、光影框等互動裝置讓參觀者沉浸式體驗春耕文化。

“我們希望推動非遺技藝從‘保護’向‘活用’轉變。”遂昌縣非遺保護中心主任羅陽說。

近年來，從國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及多項非遺相關的政策法規(guī)，到浙江省、麗水市出臺的非遺保護政策與規(guī)劃，都為這項傳統(tǒng)的傳承創(chuàng)造了良好環(huán)境。

如今，這項古老儀式已成為連接人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、社群情感的活態(tài)紐帶。當春鞭再次響起，它喚醒的是對土地的敬畏、對天時的遵從，更是對傳統(tǒng)文化當代生命力的強烈自信。（本報首席記者 王 彬 記者 彭澳麗）

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