記者 張鵬禹

“過(guò)年在中國(guó)老百姓心目中是最大的節(jié)日。每逢過(guò)年，人們會(huì)不自覺(jué)地把陽(yáng)歷換成陰歷，平日里積攢的生活興勁兒也會(huì)在這時(shí)全部釋放出來(lái)。舊時(shí)，即使再窮的人家，也要燉一鍋肉，備兩瓶酒，請(qǐng)人用紅紙寫些吉祥話兒粘貼在門板上；姑娘們會(huì)買上三尺紅頭繩，小小子則會(huì)放一掛小鋼鞭。對(duì)于含蓄又溫厚的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，每一次過(guò)年，都是民族情感的一次總爆發(fā)與加深。”這是馮驥才筆下的春節(jié)。

2024年底，中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為申遺發(fā)起人之一，馮驥才編寫了《過(guò)年書》，由作家出版社出版。該書收錄了作者《過(guò)年》《花臉》《春節(jié)八事》等50余篇關(guān)于春節(jié)的文章和訪談，并配以30余張彩圖，從春節(jié)回憶、春節(jié)習(xí)俗、民俗保護(hù)，到對(duì)春節(jié)的展望，全面闡述了春節(jié)的文化內(nèi)涵。丙午春節(jié)即將到來(lái)，圍繞《過(guò)年書》，本報(bào)記者對(duì)馮驥才進(jìn)行了采訪。

問(wèn)：作為文化學(xué)者，首先請(qǐng)您談?wù)勎覀兇汗?jié)文化的由來(lái)，以及春節(jié)為什么在中國(guó)有如此巨大的魅力和影響力？

答：春節(jié)源自農(nóng)耕生活。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，生活依從生產(chǎn)，生產(chǎn)依從大自然的四季。大自然新一輪四季的來(lái)臨，也是人間新一輪生產(chǎn)與生活的開始。于是，當(dāng)一年一度冬去春來(lái)的節(jié)點(diǎn)——“年”到來(lái)時(shí)，就分外重要了。人們自然要把對(duì)新一年生產(chǎn)和生活的極致的向往——五谷豐登和金玉滿堂，全放在對(duì)年的祝愿里，這成為過(guò)年巨大的精神驅(qū)動(dòng)力。

同時(shí)，所有人間美好的期許：幸福、平安、健康、團(tuán)圓、興旺，也都一擁而來(lái)，匯成年的主題。人們表達(dá)這種對(duì)生活的向往與盛情所采用的方式是各種各樣的民俗，大到民間灶火和廟會(huì)，小到一枚巴掌大、美麗、鮮亮的窗花。然而，由于中國(guó)各地的山川不同，地域多樣，風(fēng)物迥異，各地的年俗自具風(fēng)采。每一處灶火都具有自己的特色，每一枚剪紙都帶著自己地域的風(fēng)情與傳說(shuō)。而春節(jié)又是我國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的節(jié)日，始于祭灶，止于燈節(jié)，中間排滿了各種內(nèi)容的民俗活動(dòng)。

大多數(shù)非遺的傳承人是少數(shù)身懷絕技的傳承者，春節(jié)的傳承人卻是全體中華兒女。而一代代中國(guó)人不僅僅是年文化的傳承人，還是年文化的創(chuàng)造者。全民過(guò)大年，一貫而下數(shù)千年，會(huì)是多大的文化創(chuàng)造力？因此，我們年文化才如此強(qiáng)大、深厚、燦爛、魅力無(wú)窮?？梢哉f(shuō)，我國(guó)最大的物質(zhì)文化遺產(chǎn)是萬(wàn)里長(zhǎng)城，最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是春節(jié)。

當(dāng)春節(jié)習(xí)俗成為世界文化遺產(chǎn)，一定會(huì)給人類的文明大大增添奇光異彩和多樣性，同時(shí)也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“走出去”打開一條寬展的大道；越來(lái)越多的人會(huì)關(guān)注春節(jié)、好奇春節(jié)、參與春節(jié)。

問(wèn)：對(duì)生活的美好期待如何在春節(jié)文化中呈現(xiàn)？

答：在過(guò)年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。這生活與迷人的理想混合一起，便有了年的意味。年，實(shí)際是一種努力生活化的理想，一種努力理想化的生活。無(wú)論衣著住行，言語(yǔ)行為，生活的一切，無(wú)不充溢著年的內(nèi)容、年的意味和年的精神。

且不說(shuō)鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫、吊錢、年糕、糖瓜、元宵、空竹、燈謎、花會(huì)、祭祖、拜年、壓歲錢、聚寶盆等，這些年的專有的物事，單說(shuō)餃子，它原本是日常食品，到了年節(jié)，卻非比尋常。從包餃子“捏小人嘴”到吃“團(tuán)圓餃子”，都深深浸染了年的理想與年的心理。瓶子表示平安，金魚表示富裕，瓜蔓表示延綿，桃子表示長(zhǎng)壽，馬蜂與猴表示封侯，雞與菊花都表示吉利吉祥……生活中的一切形象，都用來(lái)圖解理想。生活敷染了理想，頓時(shí)閃閃發(fā)光。

問(wèn)：在您眼里，中國(guó)人過(guò)年的儀式感有哪些獨(dú)特性？

答：年輕人現(xiàn)在愛(ài)講一個(gè)詞：儀式感。春節(jié)有沒(méi)有儀式感？這是我近來(lái)思考的問(wèn)題。

有人認(rèn)為我們的春節(jié)是一場(chǎng)皆大歡喜的玩玩樂(lè)樂(lè)，大年三十晚上擺上一桌團(tuán)圓宴、吃一頓餃子、再看看春晚而已。這是一個(gè)很大的誤解。我們的春節(jié)原本是有很強(qiáng)的儀式感的，但如今傳統(tǒng)的儀式感有些被我們遺忘了。

我們傳統(tǒng)的年是一種生活節(jié)日，支撐它的是傳統(tǒng)民俗。但我們傳統(tǒng)的年俗，并非可有可無(wú)，而是有著很嚴(yán)格的程序。比如在年的籌備上就有一整套要求。再比如，吃年夜飯之前必須祭祖，祭拜“天地君親師”，以焚香磕頭的方式，向大自然、祖先、師長(zhǎng)以及生命的延傳表達(dá)感恩與敬畏之情。

我曾經(jīng)寫文章回憶自己童年祭祖時(shí)的恭敬嚴(yán)肅，祭祖的先后要遵循祖父、父親再到我的序列，以表達(dá)一代代傳承有序，心中自小便自然形成了對(duì)“天地君親師”的敬畏之心。祭祖之后是闔家團(tuán)圓，今天我們把它看作是一頓團(tuán)圓飯，其實(shí)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。一個(gè)家庭一年一度地把家庭的人氣凝聚起來(lái)，和諧相助，這也是我們中國(guó)人最看重的。而且這種以家族為單位的凝聚實(shí)際上是我們這個(gè)民族凝聚力的根本。

問(wèn)：“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后，有越來(lái)越多的外國(guó)朋友對(duì)春節(jié)文化產(chǎn)生了興趣。您認(rèn)為外國(guó)朋友如何走近春節(jié)文化？

答：外國(guó)朋友想了解春節(jié)，難嗎？不難。春節(jié)是民俗節(jié)日，完全不用聽人講什么是春節(jié)，只要能有機(jī)會(huì)和中國(guó)人過(guò)幾天春節(jié)，參與其中，就會(huì)深切地感受到春節(jié)的魅力、熾烈與溫馨。

比如中國(guó)人為什么非要在除夕這天趕回家，回到父母身旁，回到家人中間；為什么分外在乎“家”，非要在此時(shí)此刻合家歡聚；為什么餃子是除夕餐桌上的主角；為什么全家要一起守歲；為什么除夕夜晚不熄燈，讓燈光照亮屋中每個(gè)角落；為什么小孩不能哭；為什么壓歲錢必不可少；為什么過(guò)年要穿新衣裳；為什么“福”字在此時(shí)分外耀眼奪目；為什么滿口吉祥話，為什么到處是取其諧音的吉祥圖案；為什么所有顏色中，大紅色成了年的標(biāo)志色……一代代中國(guó)人就是從這些民俗里知道春節(jié)的，因而一進(jìn)入春節(jié)，就掉進(jìn)了氣息濃烈的年文化的酒缸里。

沒(méi)有任何節(jié)日像春節(jié)一樣包含中國(guó)人那么多精神、心理、追求、性情、偏愛(ài)，因而春節(jié)能講好中國(guó)故事；外國(guó)朋友會(huì)從中知道中國(guó)人格外重視親情、分外孝敬父母，會(huì)了解到中國(guó)人生活中的理想究竟是什么，恪守怎樣的道德，還會(huì)感受到傳統(tǒng)中古老的、淳樸的、美好的價(jià)值觀?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》（2026年02月12日 第 07 版）

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