銀魚搖曳 春幡裊裊

大唐女子鬢邊那一抹亮色

藏著整個(gè)春天的儀式感

今日立春

一起認(rèn)識(shí)“宜春大吉”春幡

大唐鬢邊的春光
一條會(huì)“游”的銀魚

想象一下

唐代某個(gè)立春的清晨

一位女子對(duì)鏡理妝

她并未簪花

而是將一條小巧的銀魚

輕輕綴于發(fā)間

這枚來自唐代的鏨花刻字銀幡

仿佛一枚凝固的春日詩箋

12厘米的長(zhǎng)度

恰好是掌心一握的春意

2.6克的重量

承載了對(duì)春天的期許

魚身以鏤空技法雕出鱗片

頂部懸掛一個(gè)三角形水晶飾片

每一角有孔，上飾有蓮花

魚腹處，鏨刻著四字吉語

“宜春大吉”

字跡周圍環(huán)飾圓紋

如春水微瀾

它或許曾被佩戴于仕女的烏發(fā)間

也可能懸于屏風(fēng)帳角靜待春風(fēng)

鏨刻、鏤空、鎏金

唐代頂尖工藝凝聚于此

不是為了奢華

而是為了迎接一個(gè)季節(jié)的降臨

春幡勝
古人頭上的“迎春限定款”

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

辛棄疾筆下描繪的

正是女子頭戴春幡的明媚畫面

起初“勝”是一種祥瑞首飾

漢代女子便已戴在發(fā)間

《山海經(jīng)》記載了西王母

“蓬發(fā)戴勝”的形象

△東漢·透雕神仙故事玉座屏 定州博物館藏

兩晉時(shí)期“勝”逐漸演變?yōu)?/span>

古人在人日簪戴的節(jié)令飾物
（注：正月初七為人日）

還可互相饋贈(zèng) 以表新春祝福

到了唐宋

立春戴幡勝成了全民的迎春儀式

宮中會(huì)賞賜金銀幡勝給百官

民間女子則自己動(dòng)手

剪彩帛、鏤金箔

做成小旗或菱形花勝

簪戴起來 謂之“戴春”

△唐·金花銀疊勝 定州博物館藏

蘇軾曾寫下：

春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。

那是春風(fēng)與金屬薄片碰撞的聲響

更是看得見的春訊

春幡勝 既是首飾

也是穿越千年的“春季徽章”

佩戴它的人

便提前擁有了整個(gè)春天的生機(jī)與盼望

報(bào)春、打春、咬春……
古人的立春儀式感

古人迎春

是一場(chǎng)全身心的“沉浸式體驗(yàn)”

除了頭戴春幡

古人還有這些立春儀式

聽見春天

立春前日“春官”敲鑼打鼓

沿街高喊：春來了！

這叫“報(bào)春”

觸摸春天

立春當(dāng)日“鞭春牛”熱鬧上演

人們以彩杖輕打土牛

泥土簌簌落下

寓意“催耕啟農(nóng)”

△清康熙景德鎮(zhèn)窯五彩耕織圖碗 上海博物館藏

咬住春天

“咬春”是舌尖上的儀式

人們?cè)谶@一天

咬蘿卜 吃春餅

一口清脆 一口鮮香

老話說：“咬得草根斷，則百事可做。”

看見春天

女子鬢邊的彩燕、銀幡

門楣上的“宜春”帖

田野間逐漸蘇醒的綠意……

春天被看見，被佩戴，被張貼

被一口口吃下

如今，立春或許不再有繁復(fù)的禮儀

但當(dāng)我們凝視這枚唐代銀幡

仍會(huì)被古人的浪漫所打動(dòng)

帶著“宜春大吉”的祝福

游進(jìn)你的心里

愿你如春天般

煥然一新 萬事皆宜