一

洛陽城南，伊水兩岸，龍門石窟佇立千載。

5月19日，習(xí)近平總書記來到龍門石窟，凝望崖壁間鐫刻的文明印記，強(qiáng)調(diào)“要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好”。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次赴河南考察調(diào)研，念茲在茲、殷殷重托。正值“十四五”規(guī)劃實(shí)施收官、“十五五”發(fā)展謀篇布局的關(guān)鍵時(shí)期，此次考察意義深遠(yuǎn)。

站在賓陽三洞前凝望、思索。習(xí)近平總書記親切地對(duì)大家說：“中華文明博大精深，值得我們多到實(shí)地去尋溯。”

“尋溯”，既是回望歷史深處，亦是遙望前行方向。

“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，是中國的未來；“著力推動(dòng)文化繁榮興盛”，是河南的使命。

觀乎人文，以化成天下。

自古以來，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

視之為“根基”，比之為“根脈”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定的文化自信、宏闊的歷史視野、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量，為古老文明煥發(fā)新的光彩深遠(yuǎn)擘畫——

從黨的十八大報(bào)告提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”，到黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，再到黨的二十大報(bào)告提出“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”……一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，河南在建設(shè)文化強(qiáng)國中具有特殊地位、承擔(dān)重要責(zé)任，使命貫通歷史、現(xiàn)在和未來。

時(shí)空坐標(biāo)中的河南，地處天地之中，八方輻輳，為實(shí)證我國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史提供了豐富而關(guān)鍵的材料；五千多年中華文明史中，河南作為中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)三千多年，中國八大古都河南有其四，承載中華文明主根主脈。

文化坐標(biāo)中的河南，貫通萬年的文化遺跡，浩如煙海的歷史典籍，“多元一體”的文化格局在這里匯聚，老子、孔子、莊子、孟子等圣人先賢的思想光芒在這里熠熠生輝，儒、釋、道在此交流融合……諸多影響深遠(yuǎn)的文化形態(tài)，都能從中原找到最初的根與芽。

向歷史深處丈量文明厚度，習(xí)近平總書記高度重視河南文化發(fā)展——

在黃河之濱，指出“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂”；

在南陽醫(yī)圣祠，指出“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶”；

在安陽殷墟，強(qiáng)調(diào)“我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’”；

在龍門石窟，強(qiáng)調(diào)“文旅融合前景廣闊，要推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，真正打造成為支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)”……

“我們的文化在這里??！是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來傳下去，還要傳五千年，還不止五千年。”飽含深情的話語猶在耳畔。

文化如水，浸潤無聲；文明如潮，弦歌浩蕩。

何以綿延不絕，何以生生不息？

制圖 王坤源

二

“我家二里頭，洛河村邊流。”洛陽偃師一位普通職工創(chuàng)作的歌曲，近日在網(wǎng)絡(luò)走紅。

就像歌詞中所唱，“最美的中國從這里，一路寫春秋。”

地處九州腹地的河南，星羅棋布著65519處不可移動(dòng)文物、17處國家考古遺址公園等遺跡遺存。守護(hù)好老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)，功在當(dāng)代、利在千秋。

今年是龍門石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》25周年。從世界遺產(chǎn)零的突破到躋身全國前列，河南文物保護(hù)傳承發(fā)展工作取得長足進(jìn)步。一項(xiàng)項(xiàng)散落在中原大地、令全人類為之驕傲的文化遺產(chǎn)，隨著時(shí)代發(fā)展煥發(fā)新顏，綻放出更加耀眼的光彩。

一直以來，對(duì)龍門石窟的修復(fù)保護(hù)從未停止。5月19日，龍門石窟研究院研究館員馬朝龍正在進(jìn)行石窟測(cè)繪、病害監(jiān)測(cè)。過去，受技術(shù)所限，需要加固的地方用鋼筋錨桿鉚焊，填補(bǔ)裂縫只能用樹脂漿液。如今，科技的加持使監(jiān)測(cè)手段、灌漿材料、施工工藝等，都有了質(zhì)的提升。X射線熒光儀還可以對(duì)脫落顏料殘?jiān)臃治?、鑒別成分，還原建造之初的裝彩工藝。

河南牢固樹立保護(hù)第一的理念，在全國范圍內(nèi)率先推行“考古前置”改革，把考古發(fā)掘及文物保護(hù)工作由“被動(dòng)跟進(jìn)”變?yōu)?ldquo;主動(dòng)提前”，加強(qiáng)系統(tǒng)性保護(hù)，構(gòu)建文化遺產(chǎn)大保護(hù)格局。

文物不言，自有春秋。歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值不僅在于見證歷史、記錄歷史，更在于啟迪后人、服務(wù)當(dāng)下。

漫步鄭州商城國家考古遺址公園，高高的城墻與茵茵綠草之間，考古遺址公園、商都遺址博物院漸漸成為鄭州“商都之心”。

河南是國內(nèi)大遺址分布最為密集的省份，也是大遺址保護(hù)與考古遺址公園建設(shè)成效最為顯著的省份。隨著二里頭夏都遺址博物館、洛陽應(yīng)天門遺址博物館、三門峽廟底溝博物館、舞陽賈湖遺址博物館等建成開放，地下氣象萬千的考古坐標(biāo)，成為地上風(fēng)光無限的城市地標(biāo)。

“為了一個(gè)館，奔赴一座城”的現(xiàn)象越來越多，“預(yù)約已滿”“錯(cuò)峰參觀”的提示越來越頻繁，年輕人正悄然愛上“打卡”千年文明。

“博物館熱”持續(xù)升溫，傳遞出的是文化基因的覺醒、文化價(jià)值的認(rèn)同、文化自信的增強(qiáng)。

吸吮著中原文化的養(yǎng)分，河南的作家、藝術(shù)家以火熱的創(chuàng)作實(shí)踐，為人民抒寫、抒情、抒懷，文學(xué)、戲劇、書法、攝影、美術(shù)、雜技、民間文藝等邁入全國第一方陣，一批批精品閃耀全國。

“清晨6點(diǎn)的板凳，比春運(yùn)火車票還難搶！”4月27日，安徽臨泉縣老集鎮(zhèn)，黑壓壓的人群如潮水般包圍著舞臺(tái)，萬余名觀眾共同見證了一場(chǎng)屬于豫劇的奇跡。老百姓用最質(zhì)樸的方式詮釋了文化的力量。

新時(shí)代的河南，蘸著歷史的筆墨，正在書寫新的傳奇。

三

花園口的黃河水，穿東風(fēng)干渠，歷兩次沉沙，清凌凌地流過千年賈魯河支流，最終注入龍湖。

這片寬闊湖泊，是先秦時(shí)代“天下九澤”之一，如今已崛起為鄭州新地標(biāo)。僅今年“五一”假期，龍湖金融島就接待游客65萬人次，被譽(yù)為河南“陸家嘴”。

千年湖水蕩漾歷史漣漪，商埠霓虹迸發(fā)經(jīng)濟(jì)活力，映照出新時(shí)代河南高質(zhì)量發(fā)展的縮影。

坐擁五千多年文明史的河南，既有深厚的文化資源，更有巨大的市場(chǎng)潛力，如何書寫高質(zhì)量發(fā)展的錦繡文章？

讓經(jīng)濟(jì)融入人文，讓人文浸潤經(jīng)濟(jì)。

一條古絲綢之路，一條隋唐大運(yùn)河，交匯于河南洛陽。這條路、這條河，既是商貿(mào)路、經(jīng)濟(jì)河，也是文脈路、文化河。富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，開放包容、和合共生的交往之道，多元文明在這里遇見、對(duì)話、互鑒、融合，深刻影響著整個(gè)中華民族的精神品格。

往事越千年。千年后的河南，雖然不沿邊、不靠海、不臨江，卻不斷突破地理界限，“空陸數(shù)海”絲綢之路連接世界，“貨通全國”與“買賣全球”比翼齊飛，“米”字形高鐵成網(wǎng)，出海新通道暢通，連南貫北、承東啟西；3600多年的商代城墻與“中國制造”的工廠車間遙相呼應(yīng)，盾構(gòu)機(jī)成為“爭(zhēng)氣機(jī)”；鄭韓故城車馬坑旁崛起新能源汽車城，比亞迪、宇通、寧德時(shí)代等行業(yè)巨頭群雄逐鹿……

古老而現(xiàn)代的文明撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又何止大國重器？

旅游，一頭連著國之大者，一頭連著人間煙火。這片中原厚土，輝映著周禮漢魂、唐風(fēng)宋韻，也新潮涌動(dòng)、活力滿滿。恰如《爾雅》中對(duì)“豫”字的釋義：“樂也、安也、舒也。”

行走河南，發(fā)一條爆贊的朋友圈，背景是名山大川，文案是經(jīng)典名篇，讀白居易寫過的詩，走蘇東坡踱過的橋，賞范成大望過的月，品歐陽修飲過的茶……總有一個(gè)瞬間，讓傳說中的故事有了現(xiàn)實(shí)映照，那些歷史中的人物仿佛就在身邊。

“漢服密度”最高的洛邑古城，“從前滿街汽油味，如今兩手胭脂香”，“漢服經(jīng)濟(jì)”帶動(dòng)消費(fèi)8.8億元；鄭州記憶1952油化廠創(chuàng)意園里，十八拍音樂市集旋律悠揚(yáng)，八大匠造物集人頭攢動(dòng)，曾經(jīng)的“工業(yè)銹帶”變身“城市秀帶”；阜民里歷史文化街區(qū)，商代古城墻與潮牌服飾、時(shí)尚餐飲等新業(yè)態(tài)混搭……總有一處地方，既能承載“更上一層樓”的白日奮斗，也能撫慰“低頭思故鄉(xiāng)”的夜晚鄉(xiāng)愁。

經(jīng)濟(jì)與文化和諧共生，是文化名片與經(jīng)濟(jì)品牌之間的簡單轉(zhuǎn)換？是，卻不止于此。

連續(xù)三屆“當(dāng)代文學(xué)頒獎(jiǎng)”，讓文學(xué)活動(dòng)走進(jìn)街巷、走進(jìn)自然、走到市民中間，讓“文學(xué)回到文化的原鄉(xiāng)”，累計(jì)吸引27億人次關(guān)注；“斜杠青年”們，白天穿梭在辦公樓宇，夜晚則化身直播UP主、健身教練、探店達(dá)人……多重身份轉(zhuǎn)換，體驗(yàn)不同人生，彰顯新青年生活態(tài)度；商丘古城、顧家大院、水鄉(xiāng)彭寨等歷史街區(qū)，短劇拍攝熱火朝天，演繹人間百態(tài)……

眾多新興文化現(xiàn)象、文化體驗(yàn)背后，是河南平等而開放的姿態(tài)、自由而放松的氛圍、尊重而包容的價(jià)值，也構(gòu)建著新的文化環(huán)境，塑造著新的文化精神。

四

安陽城北，古老洹河穿殷墟而過。

氣勢(shì)恢宏的宮殿宗廟區(qū)、規(guī)模龐大的王陵區(qū)、莊重大氣的殷墟博物館，靜倚悠悠洹水。

“殷墟我向往已久。”習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出，“我們要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國人的自信心和自豪感。”

2024年2月26日殷墟博物館新館正式開館以來，已有200多萬人次走進(jìn)這里，觸摸3000多年前商王朝的文明記憶。

“每一位游客都能與殷墟展開一場(chǎng)場(chǎng)深入對(duì)話，從甲骨文中領(lǐng)略輝煌燦爛的歷史。離開時(shí)，他們帶走的不僅是一段難忘記憶，更是對(duì)歷史的深深敬意和根植于心的文化自信。”殷墟博物館常務(wù)副館長趙清榮由衷感慨。

文化自信的根基，就在于深厚的文化底蘊(yùn)，在于歷史文脈的賡續(xù)。

5月18日，北京大運(yùn)河博物館內(nèi)，一對(duì)青銅鸮尊靜靜對(duì)望。

最吸引人的，不僅是精美造型和文化價(jià)值，還有它們相聚的故事。

這對(duì)分藏于河南博物院與中國國家博物館的婦好鸮尊，自1976年在安陽殷墟婦好墓出土后，時(shí)隔近半個(gè)世紀(jì)，在“中華文明起源”系列展重聚。

世間最美好的相遇，往往恰逢其時(shí)、恰如其分。

立足作為華夏文明主根、國家歷史主脈、中華民族之魂的地位，聚焦“兩高四著力”，以高質(zhì)量發(fā)展和高效能治理奮力譜寫中原大地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新篇章，河南豪情滿懷、干勁十足！

黃河流經(jīng)河南，過三門峽，經(jīng)小浪底，出桃花峪，于蘭考蜿蜒北上，在東營流入大海，每年造陸面積達(dá)3萬畝。

不停匯納，也不停創(chuàng)造。一如文化。

文化不是凝固的雕塑，而是流動(dòng)的活水。真正富有生命力的文化，就像一條河流，從過去，經(jīng)現(xiàn)在，赴未來，奔騰向前，生生不息。（河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 方舟 劉洋 薛世君 于晴 張?bào)w義）

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