□本報記者王冰珂

七千年文明記憶“活”起來！大河村遺址在獲評國家考古遺址公園后，于12月6日面向公眾開放。12月4日，記者走進大河村遺址，推開這扇中華文明起源的“史前之窗”。

清晰還原仰韶文化

大河村遺址被譽為“仰韶文化的標尺”，自1964年發(fā)現(xiàn)以來，歷經(jīng)三次系統(tǒng)考古發(fā)掘，累計發(fā)掘面積超1萬平方米，實證了仰韶文化“起源—形成—發(fā)展—消亡”的完整脈絡。

遺址平面呈橢圓形，總面積53萬平方米，涵蓋仰韶文化、龍山文化及夏、商四種考古學文化，留存的城址、環(huán)壕、居住區(qū)、陶窯區(qū)等功能分區(qū)，清晰還原了史前大型聚落的整體布局和生活圖景。

仰韶文化房基F1-4是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的同時期保存最為完好的房屋建筑基址。“這里出土了大量精美彩陶，紋飾豐富，其中包括著名的彩陶雙連壺。”講解員介紹，陶器上所繪太陽紋、日暈紋、星座紋等天象圖案，是目前我國已知最早的天文學實物資料。

大河村國家考古遺址公園規(guī)劃總面積2373畝，以“一核”（遺址保護核心區(qū)）、“兩節(jié)點”（大河村遺址博物館新館、中原考古研究展示中心）、“三片區(qū)”（生態(tài)濕地修復區(qū)、原始農(nóng)耕種植區(qū)、互動體驗休閑區(qū)）為總體架構，是一個集遺產(chǎn)保護、考古發(fā)掘、文化展示、教育科研、休閑體驗于一體的綜合性考古文化空間。

在考古大棚1區(qū)，仰韶文化時期的房基、城墻等關鍵遺存，采用原址原貌進行呈現(xiàn)。在這里，游客可直觀看見仰韶文化晚期唯一一座融合了兩種建筑工藝的墻體——該城墻分兩階段建造，早期采用土坯磚砌筑，后期轉為分層、分段、分道、分版逐次夯筑工藝。

雖歷經(jīng)五千余年風雨，該城墻遺址仍保留有完整的平面布局和1米多高的墻體，其采用的“木骨整塑陶房”建造工藝，在中國古代建筑發(fā)展史上具有里程碑意義。

此外，考古大棚2區(qū)內(nèi)，地震裂縫清晰可辨，為研究中國城市起源、史前地質活動及文明演進提供了珍貴物證。

活化運營煥發(fā)光彩

走在公園內(nèi)，幾處雕塑格外引人注意：“大河·雙連壺”以破土而出的造型再現(xiàn)考古現(xiàn)場風貌，直觀傳遞文物出土的歷史厚重感；“大河·彩韻承舟”以該遺址代表性文物白衣彩陶盆為原型，傳遞文明延續(xù)的生命力；“大河·天象賦”則呼應遺址天文元素，生動展現(xiàn)先民對宇宙的早期認知……各造型以具象化藝術語言強化了空間敘事張力。

和靜態(tài)景觀相映襯，動態(tài)場景更顯生動。公園創(chuàng)新打造“1條動線+6大主題場景+10項全鏈條業(yè)態(tài)+1套研學包”的運營模式，將靜態(tài)的歷史文物轉化為可感知、可參與、可體驗的文化盛宴，可供游客沉浸式體驗遠古日常——農(nóng)田區(qū)域還原了觀察天象、播種、施肥、采摘、釀酒、收割、飼養(yǎng)家畜等片段；漁獵體驗區(qū)完整呈現(xiàn)漁獵活動全過程；核心區(qū)從陶泥挖掘到陶器成品呈現(xiàn)，復刻制陶技藝的精妙；工具制作區(qū)展現(xiàn)先民運用石器、骨器勞作的場景，彰顯生存智慧；房屋建造區(qū)則定格協(xié)作筑屋的瞬間，還原遠古建筑的質樸與秩序。

此外，游客可在大河鹿苑直觀感受史前畜牧場景，與溫順的梅花鹿互動，再來一杯田園風格的鹿苑咖啡，盡享慢生活的質感；星空營地的主題帳篷可供應簡餐和下午茶，后期將推出天象觀測研學活動，重現(xiàn)先民“觀象授時”的智慧；大河文創(chuàng)·仰韶食記集餐飲、文創(chuàng)、妝造、交通工具租賃于一體，提供國潮文創(chuàng)、史前服飾體驗與特色美食。

“我們將持續(xù)探索遺址保護與活化利用的新路徑，推出更多特色文化活動，讓這片承載文明記憶的土地，成為連接過去、現(xiàn)在與未來的文化紐帶，助力更多人讀懂黃河岸邊的古老故事，傳承生生不息的華夏文明。”大河村國家考古遺址公園黨支部書記、主任朱璇說。

作為大河村國家考古遺址公園的核心文化載體——大河村遺址博物館歷經(jīng)閉館整修，也于12月6日同時開館。該館以“大河湯湯”為基本陳列，展出史前文物1600余件（套），綜合運用復原展示、沉浸式演繹等手段，打破傳統(tǒng)靜態(tài)展覽局限，生動解讀史前文化內(nèi)涵。

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